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台当局刚在斯威士兰跪拜了王太后，最近又跪拜了日本殖民者。最离谱的是，赖清德还美其名曰“饮水思源”。
5月8日，赖清德赴台南市乌山头水库，公然祭拜日本殖民者八田与一的铜像。祭拜期间，他不仅献了花，甚至直接单膝下屈，做出跪拜动作。著名媒体人评价，赖清德此举颠倒黑白，“再次刷新了无底线媚日的新高度”。
（赖清德跪拜八田与一）
八田与一，1886年出生于日本的富裕农家，早年就读于东京帝国大学，也就是今天的东京大学，主修土木科，毕业后成为了一名水利工程师。
1895年，随着清朝在甲午海战中惨败，签订了屈辱的《马关条约》，宝岛被割让到日本手中。随后，日本殖民者开启了对这里的殖民统治。
1910年，刚刚从东京帝国大学毕业的八田与一，就被派到台岛，为日本的殖民统治效力。起初，他作为土木局土木课的技手，也就是技术人员，主要负责土木工程调查。4年之后，凭借着认真工作和丰富经验，他被提拔为技师，负责当地自来水和下水道工程。
（八田与一）
期间，他也曾转赴香港、澳门以及东南亚考察用水设施，开阔了眼界。1917年，在回国完婚之后，他带着比自己小15岁的妻子米村外代树返回台湾，定居台北。
第二年，他在对嘉南地区进行实地调研后，提出了嘉南大圳建设计划书，规划了当时亚洲最大的灌溉土木工程。而赖清德现身的乌山头水库，就是该项目的核心工程，蓄水量达到了1.5亿吨。
经过10年的建设，嘉南大圳落成。其灌溉水道总长达1万公里，灌溉嘉南平原15万公顷的农田，提高了当地的稻米、甘蔗和杂作的产量。正因如此，1931年由当地水利人员倡议，这里建起了今天我们看到的八田与一铜像。
（八田与一铜像）
1941年，随着日本发动了珍珠港偷袭，太平洋战争爆发。随着日本进占了当时的美国属地菲律宾，八田与一也被调往当地，指导棉作灌溉设施工作。1942年5月5日，八田与一乘坐大洋丸号出发。8日，大洋丸遭到美军潜艇突袭，最终沉没在太平洋中，八田与一就此殒命。
客观地说，八田与一的工作，为台湾引入了现代水利技术，改善了土壤条件，增加复耕指数。这些为后续台湾农业、工业乃至今日科技产业奠定了部分基础，因此台南才有了他的铜像。
但归根结底，日本是将台岛视为农业供应基地和南进跳板，用来帮助贫瘠的本土解决米粮短缺问题，所以一切建设都是为了本国服务。
（八田与一死于大洋丸沉没）
历史数据就可以说明事实。日据时期，台湾稻米大量出口日本，而本地农民却只能以甘薯为主食。养猪的民众，到头来也吃不起一口猪肉。可以说，当时的同胞没有享受到丝毫福利，尽显日本的剥夺本质。
虽然当地兴建起了水利设施，但什么时候给民众用水，由殖民者说了算。用水的时候，还要交水租，交不起就要卖地，极尽剥削之能事。所以，今天被台当局美化的嘉南大圳，在殖民时期被当地人称为咬人大圳，可见为祸之深。
工程建设过程中，劳力动员和土地征用不可避免地对当地社会造成冲击。尽管八田本人以亲力亲为、与工人同住的作风著称，但以日本强征劳工的黑历史，当时台胞在兴建水利工程期间遭受的折磨可想而知。
（嘉南大圳开工照片）
不论台当局如何粉饰八田与一的工程成果，都改变不了他作为殖民者的事实，至少也是纵容日本殖民、剥削当地的帮凶。在他殒命之后，他的儿子和女婿也都加入了军队，成为日寇的一份子。
给这样的人物修建铜像，甚至还进行跪拜，可以说是数典忘祖，毫无廉耻。
正因如此，在2017年的时候，台南发生了一件大快人心的事，有人持电锯将八田与一铜像的头给锯了下来。当时的台南市长，正是赖清德。当时有台湾媒体用四个字形容他的反应——如丧考妣。
（八田与一铜像曾被锯头）
生怕触怒日本的赖清德，马上指示当地部门全力侦办，甚至还亲自写信向日本“报告”此事，谄媚之态尽显无余。在他的紧急敦促下，铜像在10天内得到修复。
直到今天，也没有人知道究竟是谁锯断了雕像。也不是说这个人就有骨气，实际上也是台岛两股政治势力矛盾之下的举动。当时大概是民进党一派有人对蒋的雕像先下了手，才有另一边的人拿八田与一铜像出气。
（乌山头水库记录着日军的罪行）
包括马英九，也曾在2008年和2009年的时候两次赶赴乌山头水库，参与对八田与一的追思会。直到2017年，他才在中正大学称，此人修建的水库虽然将稻米收成提高了两三倍，但都运到了日本，提醒学生们牢记，所有殖民政府的本质都是在掠夺。
即便如此，赖清德为了讨好日本，还是走到八田与一的铜像前，弯下了膝盖，一如当年向其他日本侵略者卑躬屈膝的汉奸。
（赖清德毫无骨气）
殖民者终究是殖民者，无论用怎样的语言来粉饰，都改变不了其压迫台湾同胞、榨取当地资源的事实。台当局献花祭拜，归根结底是对被殖民、被统治的接受与认同。他们出卖的不只是个人尊严，更是像当年稻米不断输送到日本一样，出卖台岛民众和利益。#赖清德跪拜日本殖民者八田与一##八田与一#
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